11En het geschiedde tijdens het optrekken naar Jeruzalem¹ ,
dat Hij dwars door Samaria en Galilea² trok.³
12Toen Hij een zeker dorp binnenging
kwamen er tien leproze mannen naar Hem toe
die op een afstandje bleven staan.⁴
13En zij verhieven hun stem
en zeiden:
“Jezus, meester, heb medelijden met ons”⁵ .
14Toen Hij hen zag,
zei Hij tegen hen:
“Als jullie weggaan,
laat je dan aan de priesters zien”⁶ .
En het geschiedde dat zij gereinigd⁷ werden
toen ze vertrokken.
15Eén van hen, die zag dat hij genezen was,
draaide zich om
God lovende met luide stem.⁸
16En hij ging met zijn gezicht op de grond liggen voor Zijn voeten
en bedankte Hem;
deze was nog wel een Samaritaan.⁹
17Jezus antwoordde hem en zei:
“Zijn niet alle tien gereinigd?
Waar zijn de andere negen?”
18Is er van de teruggekeerden niemand anders gevonden dan alleen deze allochtoon¹⁰
om God eer te bewijzen?
19En Hij zei tegen hem:
“Als u weer opstaat, ga dan heen:
uw geloof¹¹ heeft u gered”¹² .

Noten

1	Luc. 9:51-53!
2	Vgl. Mar. 9:30.
3	Tussen Luc. 13:22 en Luc. 19:28.
4	Vgl. Lev. 45-46.
5	Een heel vroeg ‘Kyrie, eleison’.
6	Vgl. Lev. 14:1-32, Luc. 5:14.
7	Of ‘genezen’, maar in de oudheid werd ziekte als onreinheid, en vaak zelfs als goddelijke ‘straf’ voor een overtreding gezien of als de invloed van kwade geesten.
8	Vgl. 2 Kon. 5:14-15.
9	Vgl. Luc. 9:52. De Samaritanen werden door de Joden als afgescheidenen beschouwd (zie 2 Kon. 17:24-41) en leefden daarom op gespannen voet met hen. Niettemin blijft Jezus vriendelijk voor deze bevolkingsgroep, waarvoor Lucas een bijzondere aandacht heeft: zie Luc. 10:29-37 (barmhartige Samaritaan); Luc. 17:11-19 (genezing).
10	Ἀλλογενής, lett. ‘van andere afkomst’: vreemdeling, niet-Jood.
11	Πίστις, vertrouwen, geloof (niet in dogmatische zin). Vgl. Luc. 17:5-6.
12	Σώζω, genezen, bewaren, redden, beschermen. Vgl. Mat. 9:22, Mar. 5:34, Luc. 8:48-50. e.a.