1Wat zullen wij dan zeggen?
Wat heeft Abraham, onze voorvader naar het vlees¹ , ondervonden² ?
2Want als Abraham uit werken recht gedaan is,
heeft hij iets om zich op te beroemen³ —
maar niet tegenover God⁴ .
3Want wat zegt de schrift?
Abraham geloofde God
en dat werd hem aangerekend als recht⁵ .
4Nu wordt aan wie werkt het loon niet aangerekend⁶ volgens genade,
maar integendeel⁷ volgens wat verschuldigd is⁸ .
5Maar aan wie niet werkt⁹
maar gelooft in hem die de schoft¹⁰ recht doet¹¹ ,
wordt zijn geloof aangerekend als recht.
6Zoals ook David zegt in de zaligspreking
over de mens wie God recht toerekent zonder werken¹² :
7Zalig zij van wie de wetsovertredingen zijn weggedaan¹³
en van wie de zonden zijn toegedekt;
8zalig de man wie de Heer de zonde niet aanrekent¹⁴ .
9Slaat deze zaligspreking dan op de besnijdenis
of ook¹⁵ op de voorhuid?
We lezen¹⁶ immers:
Abraham wordt het geloof aangerekend als recht¹⁷ .
10Hoe¹⁸ wordt dat hem dan aangerekend?
In besneden staat of met een voorhuid¹⁹ ?
Niet in besneden staat,
maar met een voorhuid!
11En het teken²⁰ van de besnijdenis ontving hij
als bezegeling van het recht van het geloof
uit zijn tijd met voorhuid —
zodat hij vader is van allen die geloven compleet met²¹ voorhuid,
zodat hen recht wordt toegerekend²² .
12En óók is hij vader van wie leven met de besnijdenis,
die niet uit het besneden-zijn²³ alleen leven
maar die ook treden in de voetsporen²⁴ van het geloof
dat onze vader Abraham mét voorhuid al had²⁵ .

Noten

1	NBV vervlakt tot `stamvader´
2	zo Willibrordvertaling
3	zo NB
4	zo NBV
5	Paulus citeert de LXX, Gen. 15:6, die `eis´ (`tot´) heeft; het Hebreeuws heeft hier geen voorzetsel; de NBV voegt `daad´ in; wat verandert er dan?
6	misschien beter niet-concordant te vertalen met `toegekend´; de NBV maakt er `verdient´ van en laat het `werkt´ weg, wat een vreemd geknutsel
7	om ἀλλά te beklemtonen t.o.v. het veelvuldige δὲ
8	zo NB; de NBV brengt de redenering in de war door hier `als een recht´ te vertalen
9	weer laat de NBV `werkt´ weg
10	ἀσεβής is in de LXX meestal de vertaling van רָשַׁע; de vertaling `goddeloze´ suggereert ten onrechte dat het om een tot het religieuze terrein beperkte afwijking gaat
11	de NBV schept weer verwarring door de stam `recht´ onzichtbaar te maken door te vertalen met `vrijspreken´
12	NBV weer `verdienste´
13	Cf. Ps. 32:1-2
14	NBV `telt´
15	dit wezenlijke woordje laat de NBV weg
16	de NBV vervangt dit door ambtenarentaal `we zagen al´
17	Cf. Gen. 15:6
18	NB en NBV `wanneer´
19	de NBV is kennelijk bang voor de voorhuid...
20	waarom haalt de NBV dit hier weg en plaatst het dit woord naast het woord `bezegeling´?
21	διά — `gedurende´, of `ten tijde van´
22	NBV `aangenomen´; is wat voor te zeggen, alleen jammer dat `toe/aangerekend´ dan wegvalt
23	zo NB
24	NBV algemener `volgen´
25	zo NB