10JHWH sprak verder tot Achaz [via Jesaja]:
11Vraag een teken voor je, van JHWH je god
diep in het dodenrijk
of hoog in de lucht.¹
12Maar Achaz zei:
Ik wil het niet vragen
ik wil JHWH niet op de proef stellen.
13Hij zei:
Horen jullie toch, huis van David!
Is het voor jullie nog niet genoeg om mensen te vermoeien²
dat je ook nog mijn God wilt vermoeien?
14Daarom:
Mijn Heer,³ hij zelf geeft jullie een teken.
Zie, de⁴ jonge vrouw⁵ wordt zwanger en zal een zoon baren.
Zij⁶ zal hem de naam Immanoe El⁷ — El is met Ons — geven.
15 Boter en honing zal hij eten⁸
voordat hij de kennis heeft
om het kwade te verwerpen en het goede te kiezen.
16Zeker, voordat de jongen de kennis heeft
om het kwade te verwerpen en het goede te kiezen
zal de akkergrond verlaten zijn
waar jij gruwt voor die twee koningen⁹ ervan.
17JHWH zal dagen laten komen
over jou, over je volk en over je vaderhuis
zoals ze niet gekomen zijn
vanaf de dag dat Efraim zich afscheidde¹⁰ van Juda:
[en wel door] de koning van Assyrië!¹¹

Noten

1	D.W.z. waar en hoe je maar wilt.
2	Zodat zij te vermoeid zijn om iets te doen, vgl. bijv. Jes. 16,12.
3	Onze vaste vertaling voor adonaj.
4	De of een. Omdat het staat in de context van het Huis van David, (een gegeven waarvan ook Mat. 1,20 gebruik maakt) gekozen voor de.
5	alma (9x) vgl. bijv. Spr. 30,19; Ex. 2,8. Jonge vrouw vóór de geboorte van haar eerste kind. Ook parthenos kan dat betekenen.
6	Of jij (Septuagint) of men, vgl. Mat. 1,23.
7	"Met ons is [de Opper-] God"; een kwestieuze, ev. claimende naam, maar dubbelzinnig, vgl. Jes. 8,8.10. (vgl. Jes. 5,16: El geclaimed door JHWH). Volgens Mat.1,23 mag maar één kind zo heten.
8	D.w.z. overvloed (vgl. Ex. 3,6), die hier dubbelzinnig uitpakt, vgl Jes. 7,21-25.
9	Pekah en Rezin, vgl. Jes. 7,1; 2 Kon. 16,5.
10	Zie 1 Kon 16.
11	Zie Jes. 8,5-8.