1 Korintiërs 1,17-25

Van dwaasheid die wijsheid geworden is — en omgekeerd

Want¹ Want Christus heeft mij niet uitgezonden om te dopen,

maar om het goede bericht te brengen²

niet met de wijsheid³ van het spreken⁴,

opdat het kruis van de⁵ Christus niet leeg⁶ gemaakt wordt.

Want dat spreken van het kruis,

dat is voor hen die verloren lopen⁷ wel dwaasheid,

maar het is voor hen die bevrijd worden, voor ons, Gods kracht.

Want er is geschreven:

Ik zal de wijsheid van de wijzen verloren laten gaan,

en het verstand van de verstandigen zal ik afschaffen.⁸

Waar is de wijze?

waar de schriftgeleerde?

waar de discussieerder⁹ van deze eeuw¹⁰ ?

Heeft God niet de wijsheid van deze wereld dwaas gemaakt?

Want omdat het in de wijsheid van God zo is

dat de wereld door de wijsheid God niet kende,

leek het God goed toe¹¹

om door de dwaasheid van de¹² verkondiging

hen die vertrouwen te bevrijden.

Immers: Joden vragen¹³ om tekens

en Grieken zoeken¹⁴ wijsheid¹⁵ ‘

maar wij verkondigen een gekruisigde Christus,

voor Joden een schandaal¹⁶,

voor volken¹⁷ een dwaasheid,

maar voor hen die geroepen zijn

— Joden en Grieken —

een Christus¹⁸ als Gods kracht en Gods wijsheid;

dat is zo

omdat het dwaze van God wijzer is dan de mensen,

en het zwakke van God sterker dan de mensen.

Noten

vs. 17 hoort (ook) bij deze pericoop, omdat Paulus hier associatief de overgang maakt van ‘doop’ naar ‘kruis’↩︎
NBV laat ‘evangelie’ weg↩︎
NBV ‘diepzinnig’, verliest de verbinding met het vervolg↩︎
ik vertaal dit zo actief vanwege de verbinding met het ‘spreken van het kruis’ in vs. 18↩︎
is het willekeurig dat de tekst nogal varieert in ‘Christus’ en ‘de Christus’? ik vertaal het lidwoord toch maar mee↩︎
letterlijk: door spreken in eigen wijsheid wordt Christus van het kruis gehaald en houden we een leeg kruis over!↩︎
partic. praesens ‘ het proces loopt nog, nog niets is beslist↩︎
Jes. 29:14↩︎
NBV ‘redenaar’↩︎
Willibrordvertaling en NBV ‘wereld’ ‘ verliezen het onderscheid dat Paulus kennelijk maakt tussen ‘aeon’ en kosmos’↩︎
Willibrordvertaling en NBV plat ‘heeft besloten’↩︎
waar haalt de NBV ‘onze’ vandaan? lekker knus…↩︎
Willibrordvertaling voegt ‘blijven’ in en vertaalt ‘eisen’↩︎
Willibrordvertaling ‘verlangen’↩︎
NBV voegt een lidwoord toe (‘de Joden’, ‘de Grieken’), legt teveel vast↩︎
komt dit woord niet het dichtst bij het heftige Griekse woord, over het ongehoorde en onmogelijke van een gekruisigde messias, meer dan het versleten ‘aanstoot’?↩︎
Naardense Bijbel ‘wereldlingen’↩︎
nog steeds object van ‘wij verkondigen’ in vs. 23 ‘ dus niet ‘is’ tussenvoegen zoals de NBV doet↩︎